第三十一章 六界等级划分
仿佛过了好久,又仿佛只是一瞬,前面的石岩壁发生了翻天地覆的变化。原来的墙体以及棋盘均消失不见,取而代之的是六个缓缓上升的石柱。六根石柱其中的五根在外围排列成五角的形状,最后一根则立在中间。
杨广密切注意着石柱的上升,当所有石柱上升到齐腰的高度时,石柱就停止上升,静静的立在那里。
石柱上升的时候并不是齐头并进的,而是高低错落有致的陆陆续续上升的,但这六根石柱上升的高度却一模一样,像是约定好了似的,一点也不多,一点也不少。石柱的颜色都是洁白的,一点杂色也没有,上面雕刻满许多镂空的图案。图案奇形怪状,五花八门,像是飞禽走兽,可是杨广想不出有如此怪异的动物。比如,杨广对面的柱子上,杨广清晰的看到刻着一只雀头、蛇身、鹰爪、蝎尾的怪物,但这还不是最怪异的,最为怪异的是这家伙竟有九个脑袋。杨广开始怀疑这家伙就是小说中常提到的九头蛇,但马上杨广就推翻了自己的猜测。九头蛇不过是长着九个脑袋罢了,其本质还是蛇,而石柱上刻着的家伙怎么也不能算是蛇,最多就只有四分之一蛇的血脉。
杨广当然不可能认识石柱上刻着的家伙,石柱上刻着的乃上古妖兽九婴。九婴乃水火之怪,能喷水吐火,无魂无魄,身体强横异常,传说具有不死之身,极度凶残。当以后杨广第一次遇到九婴,可吃了大亏,这里暂且不提。
杨广没有继续在石柱上的图案纠结下去,而是观察石柱的其它地方,这时石柱上面摆放的东西引起了杨广的注意。
外围的五根石柱,上面都摆放着一张斑驳的羊皮卷,岁月的沧桑将羊皮卷的边角都磨化得离离散散的。最中间的石柱上面显然多了许多东西,最底下可以看到醒目的三本暗红色金边的古书,这三本书的材质杨广暂时还无法判定。而三本古书的上面则放着一本泛黄的小册子,再上面还叠着一张和外围石柱上一样的羊皮卷。
杨广缓缓走过去,绕着外围五个石柱走了一圈,并将羊皮卷一一打开,一字一句默读了一遍。石柱上面的羊皮卷竟和杨广当日在真相之书上看到的一样,都是在介绍六界。这五个石柱依次介绍除人间界外的天界,魔界,冥界,妖界,灵界。五张羊皮卷不再是介绍六界的由来,而是侧重介绍六界主修的方式,以及修炼的等级划分及对应的称号。
不同的位面,也就是不同的六界,修炼的方式以及修炼的法诀也不尽同。这打破了杨广以前认为修炼只能练真气,也就是内力的认识,其他五界修炼的方式有魔法、斗气、灵气、罡气还有最为特殊的召唤。每一个界面都有其特殊性,也就造就了不同的修炼方式,界面的因素以及血脉的关系直接影响到修炼的结果。简单的举几个例子,比如灵气是专门为精灵族打造的修炼法诀,只有具有精灵血脉才可以修炼,其他即时神族也修炼不了,还有精灵族人在灵界修炼灵气可以事半功倍。导致这样的原因是不同种族经脉的不同,不同体质对于不同环境的适应能力不同。
又例如,妖界和灵界类似,只能专修罡气,无法修炼其他斗气抑或魔法,其他种族也无法修炼妖族所特有的罡气。天界与魔界因为本是同源,均可以修炼魔法与斗气,但是因为所处的地域环境以及长期分化,天界更适合修炼魔法,魔界更适合修炼斗气。神族在天界修炼魔法的速度因个人不同,会是修炼斗气速度的十到百倍之间,所以天界主修的为魔法。同样在魔界之中,魔族更适合修炼斗气,于是魔族主修斗气。当然天界也有修炼斗气的,但是成就不会很高,魔界也有修炼魔法的,但主要集中在修炼黑魔法上,在黑魔法修炼方面,魔族修炼速度不会很慢。
还有最为特殊的不死族,因为冥界环境的特殊,以及冥界在上古时期为其他五大族所歧视和打压,许多冥族高级功法都渐渐遗失或者被摧毁,导致不死族的日渐衰败。但后来不死族出了一代伟大的冥王哈迪斯·菲布里佐,创造性的摒弃了以往的修炼,针对冥界所特有的青铜、白银、黄金、白金、钻石五类实力不同的野生魔兽,跨时代的发明了召唤宝典。召唤宝典,可以在战斗前为自己升起一个几乎无敌的护罩,并可以收入冥界的所特有的五类实力不同的魔兽,这些魔兽取名召唤兽。召唤兽的等级与召唤者所能召唤的召唤兽个数,取决于召唤者宝典的等级和召唤者的天赋。有了召唤宝典,至此冥族迅速崛起,一度曾大侵其他五界,其他五族高手死伤无数,几欲亡族,后来五族联合,以及冥族内乱才止住冥族的兵锋。
因为六界曾经还是连接在一起,交流也较为频繁,所以这五界的等级划分还是大同小异的。
天界修炼魔法等级划分为十阶,按修为强弱依次划分为:魔法学徒、魔法师、魔导士、魔导师、法王、法皇、法宗、法尊、法圣、法帝。天界斗气划分等级与魔界相同。
魔界修炼斗气等级划分也是十阶,按修为强弱依次划分为:斗者、斗师、大斗师、斗灵、斗王、斗皇、斗宗、斗尊、斗圣、斗帝。魔界魔法等级划分与天界相同。
灵界修炼灵气是参照斗气划分的,也是十阶,按修为强弱依次划分为:灵者、灵师、大灵师、灵将、灵王、灵皇、灵宗、灵尊、灵圣、灵帝。
妖界罡气修炼划分也是十阶,但划分的名字比较简单。对于崇拜实力的他们,尊级以下武者并没有称号,依次用数字代替,为一阶武者、二阶武者、三阶武者......七阶武者,八阶到十阶才有称号,分别为妖尊、妖圣、妖帝。
至于冥界,武者的强弱主要是取决于召唤兽的等级和数量,还有就是宝典的等级以及个人的天赋。召唤兽分为五个品阶,分别为青铜、白银、黄金、白金、钻石,每个品阶还细分为九级,例如白银七级召唤兽虎斑巨魔蝎。召唤宝典也是按青铜、白银、黄金、白金、钻石分为五级,每级则又细分为初级,中级,高级三个等级,例如黄金初阶召唤宝典。
看到这些介绍,杨广对于六界的武者等级划分也有了粗略的了解,六界除了冥界外,其他基本上都是划分为十阶,虽然等阶的名字不一样,但是相同等阶的修为应该是差不多的,有差别的应该是个人武技的应用上的差别。虽然杨广暂时只看了除人间界上的其他五界的介绍,但结合前面武林门派的资料上将武林宗师划分为四阶、武林绝世高手划分为三阶的情况上来看,再加上从真相之书上得知人间界与天界、魔界本是同源,所以杨广猜测人间界武者修为也很有可能划分为十阶。中间石柱上的最后一张羊皮纸证实了杨广的猜测对了一部分。
看完外围的五个石柱完,杨广将目光放在了中间最后的一根石柱上,这个石柱不出所料应该是介绍人间界的,也就是自己所处的界面,杨广现在很想知道更多关于人间界隐世界的资料。知己知彼,方能百战不殆,未来一段时间内自己的最大敌人将是隐世界的宗派。其他六界还很遥远,根据真相之书上的介绍,现在六界被隔阂了,以自己的修为,想突破到其他界面无异于痴人说梦,所以对于其他五界,杨广现在不是很关心。
打开最后一张羊皮卷,不出所料正是介绍人间界的。但从上面来看,人间界的等级划分并不是很明确,只有五阶以下才有明确的划分。因为人间界修炼的为玄气,最为霸道,无法用其他工具测量出武者的修为,也无法像魔法一样根据放出魔法的最高等级来划分武者修为等级。虽然人间界也划分为十阶,但是那是以前其他界高手与人间界高手比武,根据其他界高手的势力划分的。人间界高手对于十阶的划分很模糊,都是通过对比得到的,其中实力出入很大。
羊皮卷并没有介绍有关隐世界的资料,但杨广并没有失望,因为羊皮卷的下面还有一本小册子,和三本暗红的古书。
杨广会看到他所期望隐世界资料吗?请继续关注本书......
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