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第四百四十四章屋后黑影


  吃饭的时候,他们的碗都还全部都是用竹子和木头制造出来的碗,这倒是有些环保。

  他们用的筷子,勺子,也全部都是纯天然打造的。

  我其实还是觉得有些想不明白,他们这里也不是什么闭塞的落后部族,也能接触到外面的文明,可是为什么就不愿意多吸收一些先进的文明文化呢?

  我想了一下,认为这就是他们对传统文化的重视,祖祖辈辈传承下来的东西,他们不敢忘,不能忘。

  较比我们外面的世界,文明是在进步,可是祖辈们留下来的技艺,文化,正在慢慢的丢失,估计很快我们就看不到那些古代人命的智慧传承了。

  这一餐吃得真的很饱,让人非常的满足。

  吃完饭之后,天已经黑了,我们也没办法到处去溜达,外面都是一片漆黑。

  这灵鹿寨根本就没有通电,除了这些竹屋茅舍之中亮起的油灯外,我们看不到一丝的光亮。

  不过反而是这些星星点点的油灯,让我们仿佛穿越了时空,又回到了七八十年代的岁月。

  我们坐在一起,又彼此聊了起来。

  我们只是想尽可能的打听一些消息,比如说这寨子周围附近,有没有什么奇怪的地方啊,或者说有没有发生过什么奇怪的事儿之类的。

  扎嘿大叔都说没有,说他们这个寨子不主动与外界往来,除了时不时能碰到几个进山游客之外,几乎也没有外人来,所以一向都比较宁静祥和。

  “看来只能我们自己去找了。”我在心里默默念叨了一句。

  天色已晚,我们也该回房去休息了。

  我们三人回到房间,开始商量合计了起来,接下来到底该怎么办,这也是需要计划的。

  我们反复的研究着那张地图,推敲着那一些文字。

  一开始大家还做出了各种假设,说那藏鼎之地,会不会跟鹿有关,或者说是跟他们那首诗歌有关,最后我们都一一的排除了可能性。

  这一来二去的,都想了快两个小时了,我们也没有得出一个合理的结论来。

  不知道是不是之前喝茶喝多了,我突然感觉到一阵尿意,便从地上站了起来。

  我刚站起来,吉潇云也从床上下来了,神色奇怪的说:“我出去一下。”

  我不知道她这么晚了要出去干嘛,有些担心的提醒道:“吉小姐!外面这么黑,你去干嘛呢?”

  “关你什么事?”她丢下了这句话,直接打开门出去了。

  我也懒得搭理他,跟文忌招呼了一声,便也匆匆的出去了,准备小便舒坦舒坦。

  这山林地区就是好,没有那么多的讲究,只要你出门找个没人看得到的地方,脱了裤子就可以尿。

  “嘘嘘……哇,真的是舒服啊。”我闭着眼睛,一边尿尿,一边感受那种排泄的快感。

  完事儿之后,外面也有些凉飕飕的风,吹得我感觉有些冷,赶紧往屋里去。

  我这刚走到门口,便碰到了吉潇云。

  她看到我的时候,一把抓住我的衣领,怒斥道:“刚才是不是你?”

  “吉小姐!你干嘛呢?这突然一下下的,到底干嘛呢你?”她这突然发难,我一下子都被整糊涂了。

  吉潇云恶狠狠的说:“是不是你在鬼鬼祟祟的偷看?”

  我真的是脑袋大,郁闷道:“你这什么意思啊?我什么时候偷看你了?”

  “不是你那是谁?”

  “我怎么知道谁啊?真的是莫名其妙,我就出去尿个尿而已。”

  文忌听到我们在门口吵闹,走出来,让我们小声一点,别扰了其他人。

  听吉潇云这么说,好像是她刚才出去的时候,有人在偷看着她。

  她虽然没说,但我估计的话,她当时可能也是在尿尿吧。

  我义正言辞的说:“吉小姐!我可以很明确的告诉你,我没有……”

  我刚要信誓旦旦的表态,突然发现这窗户外面的松树旁边,站着一个黑影,正死死的盯着我们这边在看。

  我立刻装作没有发现的样子,压低了声音,对文忌和吉潇云提醒道:“窗外树边,有个黑影在看着我们。”

  我这么一说,吉潇云和文忌立刻就懂了,他们也没有大动作,装着什么事儿都没有的样子。

  我再朝窗户外面看过去的时候,那黑影已经不见了。

  “走了。”我谨慎小声道。

  吉潇云一脸怀疑的看着我,似乎在怀疑我在撒谎。

  我认真道:“看来咋们行事得更加谨慎才行了,如果这人不是尾随我们而来的,那说明就是这个寨子有人在监视我们了。”

  对于我们而言,这两种结果都不好,可是如果真的要选择,我更希望是后者。

  因为如果是这寨子有人在监视我们,那也不能说明什么,可能也只是出于对外人的警戒而已。

  晚上睡觉的时候,我们都很警醒,也不敢睡得太沉太死。

  还好,这一夜无事发生。

  早上的时候,我们三人还特地的,走到这后面的树林去查看了一番。

  我看到地面的泥土上,有踩踏过的痕迹,这说明昨晚这里的确有人来过。

  “到底会是谁呢?”我心里满心疑问,同时也提高了警惕。

  吃了早饭之后,我们还必须去做一件非常重要的事儿,那就是先去拜见一下这灵鹿寨的卡些,也就是寨子的头人首领。

  在以前,他们将头人叫做卡些,长老叫做卡列,祭司叫做卓八。

  他们可是有着非常大的权力了,指挥者操持着村寨的政治、经济、宗教、军事大权,成为社会生产生活机制运行的核心。

  现在呢,那卡些卡列的权力专制制度已经废除了,变得更加的开化,但那卡些卡列的名称还保留着。

  去拜见寨中的卡些卡列,这是一种必须进行的一种礼数,这就好像是要去报备一下,等头人长老认可了,你才能留在寨子里,否则就要被驱逐。

  随着时代的变化,拉祜族也有了很大的改变,已经没有了权力集权的现象。哪怕是头人和长老他们,这生活环境跟其他的拉祜族人基本上一样,都是住竹屋或者茅屋,没有什么特殊的待遇。

  只是寨子发生了什么重大的事儿,需要作出决定的时候,他们才会行驶他们作为领导的权力,一般时候,就跟普通族人是一样的。

  当然,这受到的尊敬那自然不一样,毕竟你的身份摆在那儿,普通族人那也是比不了的。

  我们跟着扎嘿老爷子,前往卡些扎八亚的住所。

  走在路上的时候,我发现这寨子里面,有好多像是标杆一样的建筑,上面刻画了一些几何图案,这让我有些看不明白了。

  我问扎勒:“大叔!这些图案是什么啊?”

  扎勒大叔看到那些符号,礼貌的做了一个姿势,跟我解释道:“这些都是我们供奉的神明,左边那个雷神,中间那个是地神,右边那个是司报神。”

  “哦,这样啊。”我算是明白了过来。

  走了大概十分钟的样子,我们来到了寨子的东面,在一个高坡悬崖的小竹林旁边,我们看到了扎八亚的房子。

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