大闹天宫的孙猴子——费伦版 下
萨马斯特和艾拉丝卓就像以上记载的那样，萨马斯特从费伦的历史记录中消失了一段时间。
有关他的消息在爆枭之年（）又传了出来。
这一次是在银月城，在那里他第一次遇见了另一位密斯拉选民，女法师艾拉丝卓。
艾拉丝卓从开始统治银月城，用的是她母亲的名字“艾琉”。
自从众魔法女神来到他面前后萨马斯特还从没有看见过如此的美艳和优雅。
艾拉丝卓也从萨马斯特身上看到了吸引自己的东西。
也许是那仍然燃烧在他眼睛里的天才之火。
不管怎么样，两个人在一起度过了很多时光，艾拉丝卓的善解人意似乎平息了萨马斯特的悲伤，纠正了他的偏执。
然而这种情况并没有得以维持。
就像对魔法的学习和对女神本人的研究一样，艾拉丝卓渐渐也变成了萨马斯特痴迷的对象。
这种痴迷不是一种健康自然的感情，而演变成了一种不可满足的支配艾拉丝卓的**，一种使她完全属于自己的需求，一种揭开她所有秘密以及使她的世界绕着自己转的**——就像他对她做的那样。
考虑到萨马斯特的精神状态和他以前这方面的纪录，这也许并不令人吃惊。
但是艾拉丝卓对他这种“支配”的尝试不能接受，她也不喜欢自己像一套被聪明的玩家肆意操纵的游戏规则那样被他所控制。
这位和蔼但是有个性的女士对萨马斯特将她置于自己影响之下的企图进行了反抗，另外她又对他持续不断地研究死灵术感到烦恼。
在他们初次相遇几年以后，这一对分了手。
萨马斯特心中充满了怨恨，艾拉丝卓则感到歉疚。
这失败的恋情又重新点燃了他心中的焦躁，结果他的情况比遇到艾拉丝卓以前更坏了。
他又钻回到自己的研究中去——大概是更多的死灵系法术试验——以此在自己的情感周围筑起一道壁垒，于是历史又一次失去了萨马斯特的踪迹。
阴谋家艾加逊在他与艾拉丝卓的关系结束后某个要命的日子，萨马斯特结交了艾加逊.纳塞雷。
这位前法师现在是班恩（Bane）神的一位牧师。
艾加逊是一个微不足道的邪恶法师，直到有一天他发现了暴君之神班恩具有的邪恶力量。
看出崇拜班恩是一条通往力量的捷径后，他马上就这么干了。
随着时间的推移，他积聚了强大的个人力量，他的神也对他刮目相看。
短小黑瘦的艾加逊脑子里偏执邪恶的念头却像剃刀一样锋利。
当他碰到心神不宁的萨马斯特的时候，这位暴君与纷争之神的牧师的力量已经超过了他原来具有的法师力量，这样他就可以在需要时装成一名法师。
还有，这个时候艾加逊已经全心全意地接受了班恩的教条，即班恩的牧师应该去寻访那些暴君或者潜在的暴君并支持他们。
这样他们就能增加诸国度领域里的暴政和纷争，从而更好地为他们的神服务。
当然，这样做也使得他们能在那些意志薄弱或者大脑简单的暴君们背后真正掌握权力。
（确实，艾加逊推行的很多信条最近正被散塔林会的佐尔.彻伯瑞(，散塔林会的头子)“发扬光大”。
佐尔在改奉亚驰突.希维姆之后愈加猛烈地推行这套理论）（注：这本设定集比较早了，的神子，在被杀后他从手中夺回了一部分Bane的神力，并上升到了中等神力的位置。
然而，他只不过是Bane复兴的一个载体而已。
在1372年仲冬之夜，他的身体爆裂开来，一个崭新的Bane又复生并取回了自己的全部神力，重新成为一个>
也立即改奉他的旧主，现在他是Bane的选民，以及这位邪神在费伦大陆的代表）。
从萨马斯特身上艾加逊看到了创造一个超级暴君的机会，班恩肯定也对窃取他最强大敌人的选民身上最后一点理智这一前景窃笑不已——也许还有机会夺取他的力量，甚至生命。
艾加逊在此时的能力（二版数据）艾加逊.纳塞雷（人类男性，8级法师14级班恩牧师）：防护等级2；移动12；生命值49；零级命中值12（修正为10，行者权杖+2）；攻击次数1；损害1d6+3（行者权杖+2）或者取决于法术武器；体形中等（5呎5吋）；阵营：守序邪恶力量13；敏捷13，体格16，智力15，感知18，魅力14特殊装备：行者权杖+2，链甲+1，盾+1，适应项链法师法术：4332牧师神术：注意：艾加逊是一个恐怖宗师（），也就是班恩的专精牧师，他的特殊能力和牧师领域参见一书（:很可惜，这是FR二版设定集里唯一一本没有电子版的书，到目前为止）毒舌灰心当艾加逊企图在他身上碰运气的时候萨马斯特正处在低潮。
艾加逊后来记载他是在博得之门地区碰到萨马斯特的。
艾加逊装成一个对萨马斯特过去在改变系魔法上的功业大加推崇的法师，就这样他骗取了后者的好感。
可以推断艾加逊（也许依靠班恩的帮助对这位选民掩藏了自己牧师的真正身份）一旦成为萨马斯特的朋友后，就缓慢而隐蔽地利用起萨马斯特的弱点，特别是他的悲伤和对最近那些不如意事的愤怒。
艾加逊用来减轻萨马斯特负罪感的办法就是强调那些法师本人已经创造出来聊以自慰的理论：奴隶事件完全是散塔林堡人的错，不是他萨马斯特的；与艾拉丝卓关系破裂完全是她的错，不是他萨马斯特的。
确实，艾加逊指出，所有萨马斯特的麻烦都起源于密斯拉现身并赋予他选民力量的那一天。
时间一天天过去两人的关系越来越密切，艾加逊老调重弹也就越发频繁——所有萨马斯特生活中的问题都该怪那位不顾他人的女神，以及她那些同样只顾自己的仆人们，也就是那些所谓的“选民”。
萨马斯特一开始还能抵御这些潜移默化的教唆，然而他却被人一再地提起那些伤心事：奴隶贩子营地的悲剧（当然，这都是散塔林堡人的错）。
他和伊尔明斯特之间的不合，他未能赢得密斯拉的芳心（阿祖斯的错，而伊尔明斯特又那么狠心地挑明了！），以及他又不能赢得艾拉丝卓（她的错，她的女神也有份）。
斗转星移，萨马斯特对这些凭空捏造的借口的反驳也就越来越少，而艾加逊的谎言也就越来越深地噬入这个闷闷不乐，心智不稳的法师的心灵和良知中。
艾加逊（还有班恩）的计划中下一步要做的就是获取萨马斯特身上银火的秘密和用场。
这是选民身体里密斯拉力量最大的体现，班恩希望的就是把这种力量的独家使用权从密斯拉手中夺走，而用在他自己邪恶的目标上。
为了达到这一目的，艾加逊敦促萨马斯特在每一个场合使用他的这个能力——这样这个邪恶牧师就能更好地研究这项能力。
当萨马斯特拒绝使用这项由那个带给他如此多难的女神赐予的力量时，艾加逊反驳说萨马斯特付了如此高的代价他就应该一有机会就使用银火——毕竟，有什么理由不用足一个花了那么惨重代价才获得的东西呢？艾加逊说，这样做的话萨马斯特付出的可怕代价几乎就值得了。
就像一个缓慢发作的毒药潜入受害者身体慢慢损伤并最终摧毁肌体那样，艾加逊的恶毒言辞也扭曲了萨马斯特的心灵。
这个法师开始越来越多地相信并依赖他的朋友。
这两人一起游历，几年过去了，萨马斯特逐渐在艾加逊以及他那个邪恶主子的罗网中越陷越深。
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