154.掌门论刀势
早上,“四小”和“溜溜犀”出外溜了一圈。回程时,他们遇上了五名外门执法队的巡逻人员,见是林真,“溜溜犀”上还坐着两名身着真传弟子服饰的生面孔,料想是刚册封的两位,没有盘问,直接放行了。
林真介绍说,外门执法队多由内门和外门的弟子学成后留任,普通队员起码要气合境,通常为气合境中期或后期。五人为一伍,设伍长一名,基本上是气合境大圆满或藏穴境初期。这是参照军中的规矩,什长就没有了。四组二十人为小队,设分率一名,这就需要藏穴境中、后期甚至大圆满才能担任了。五个小队一百人为一队,设队正一、队从一,就要蕴真境才行。外门执法队一共五队,五百人。
至于由外门执法队中遴选,以及由核心弟子以上留任组成的内门护法队,就分成五个级别,正式的名称叫“一星护法”、“二星护法”、“三星护法”、“四星护法”、“五星护法”。为了容易区分,其衣上绣的以及臂章上的,星辉下加了一条横杠,因此,叫俗了便成了“一道杠”、“二道杠”、“三道杠”、“四道杠”、“五道杠”。
内门护法的修为比外门执法队员要高很多,一到五道杠分别对应着蕴真境、虚丹境、凝丹境、实丹境和壮丹境。“五道杠”只有四人,都是大长老的嫡亲师弟;“四道杠”有八人,“三道杠”十六人,“二道杠”三十二人,“一道杠”六十四人,内门护法共有一百二十四人。
以上是正式的内门护法,至于外门执法队中刚被选中,还有核心弟子以上留任,暂时未达修为要求的,发给臂章,上面绣着“内门护法补”,平时混在内门执事里,服色与内门执事一般,有紧急情况方才召集,作为内门护法的预备队。
此外,派中最主要的有“三脉”、“三堂”。“三脉”是制符、炼丹、阵法各一脉,这是指主要的,其余小脉就更多了。“三堂”是刑堂、炼器堂、驭兽堂这三堂。脉指传承,较为松散;堂管具体事物,各自单列出来。
这些,都是神识玉简上没的,林真在派中日久,自然了如指掌。林真说得摇头晃脑,还说自己和很多人都熟,有空带他们去各处访遍。
郭纯正动心,忽察觉乾坤戒中,本派传讯符闪烁起来。拿出一看,上面显示着:掌门传唤,着郭纯速去三号演武场。这却不用林真说了,神识玉简上尽有各演武场的分布地点。峰上共有百余演武场,而一到十号演武场先尽掌门和九大长老使用,有空余的才轮到长老和真传弟子。正好,林鼐东要去一号演武场,跟大长老学戟法;卢节飞要去二号演武场,跟三长老学阵法。一、二、三号演武场相距不远,“溜溜犀”载着他们到了附近,林真才告辞而去。
郭纯进了三号演武场。所谓演武场,就是林中开辟出一片空地,地上铺了禁制石,其余演武场铺的是下品禁制石,一到十号演武场铺的是中品禁制石。这是为了方便派中人士切磋比试。要是只练招式的话,可另觅场地。比试时灵符、武技都会释放出威力,尤其是元丹高手,不仅举手投足间杀伤力巨大,而且个个会“凌空虚渡”,若不加以限制,斗起来需要的场地那也太大了。
中品禁制石铺设的地板,就和云中桥一样了。走在上面,郭纯感觉非但轻功用不上,就连想跑快点都困难。或许,元丹高手在此比斗,使出“凌空虚渡”,未必会比使出轻功更强。
梁啸掌门已经到了,郭纯上前行礼。掌门递给他一枚玉简,郭纯贴在眉心处,是肖老哥!
肖独峰的神识映像对郭纯说,已和掌门见面,谈好了一些事情。原来的为期一月改成两月,自己回随喜时会和教谕说的。叫他安心在此修炼,听从掌门的安排。以后县学放假时,可到灵幻派修行。自己要外出了,不必挂念,有事传讯。
郭纯闭眼了一会,略有些感伤。不过,自己有肖老哥做的传讯符,十万里内有效,实在想了就传讯给他。日后修为高了,可随时去寻他。这么一想,心里的不舍稍淡了些。
梁啸掌门见郭纯睁开了眼,问道:“都清楚了?”
郭纯点头,问道:“我这外门弟子可随时回来?”
“对。”
这是派里的规矩,应有之义,不过,免了请辞时找理由,总是好事。他又问:“我的‘护门真传弟子’的待遇,是回来时才有,还是一直都有?”
掌门答道:“这取决于你与两名真传弟子的关系。只要你们不闹翻,他们又没犯错取消真传身份,就一直有。”
噢,他俩不犯错的话,以“四小”的铁杆关系,那就是一直有了。郭纯再问:“我不在时,叫林真代行职责,可以吗?”
“可以。”
那就好!郭纯准备在自己离开时,把保护之责也交给林真,这样,灵丹和金元就是林真的。别看林真年龄小、修为低,他可是有“溜溜犀”在身边,等于有一个藏穴境做保护了。郭纯只当这是掌门看在肖老哥份上,对自己的照顾了,没有多想。
闲事说完,掌门叫郭纯演练一趟刀法来看。
郭纯取出雁翎刀,把那驳杂无比、断续异常的刀法,一一演示,耍到最后,使出了最拿手的“走马三式”,都是从肖老哥的天阶刀法中挑选出的刀招。第一式,便是“走马扫城”;第二式,是“走马撩巾”;第三式,是“走马劈崖”。
待郭纯收刀停下,梁啸掌门微微点头,道:“已有了刀势,虽只是寻常刀势,以你目前的修为,亦属难得了。”
“掌门,何谓刀势?”郭纯趁机讨教,对于他,真可谓想睡觉遇上了软枕头。
“刀势,按本派的说法,分为寻常刀势、元丹刀势、元婴刀势和元神刀势。你现在使出的,便是寻常刀势。
一般元丹之前,只能修得寻常刀势,但这不是说,寻常刀势是元丹之前的刀势,你可理解为基础刀势。寻常刀势可分为几个阶段,第一阶段是趁人,你现在就处于这个阶段,就是可以欺负一下刀势修为不如你之人,让其觉得势不如你,提不起抵抗之心。趁人亦可称为假势,就是并没有实质作用,只是让对方误以为如此罢了。
下一个大阶段,总的叫法是勿趁于人,就是保持己心,不被对手的刀势影响,同时增强自己刀势的威力。勿趁于人按程度,分为勿趁于元丹刀势、元婴刀势和元神刀势,指的是能够抗住这几级刀势的影响,这也就是寻常刀势的第二、第三和第四阶段。有的人,修成了元婴,拥有元婴刀势,却未必能拥有勿趁于元婴刀势。我说这些的意思是,寻常刀势为刀势的基础,伴随着一个人修炼刀势的整个过程。
元丹刀势、元婴刀势和元神刀势,是与这几个境界的身法相匹配的。元丹能使‘凌空虚渡’,非轻功可比,元丹刀势也快如闪电,让对手觉得防不胜防。元丹刀势,可按元丹的六个境界再度细分,这却与本身修为有别。比如说,一名化丹境,未必拥有化丹刀势,其亦有可能拥有低于修为的纯丹或壮丹刀势。反过来,一名虚丹境的修士,有可能拥有高于修为的刀势,不过要求也高,除了对刀势的理解、掌握外,其身法也要与之相应。
元婴的‘划破长空’,只是对‘凌空虚渡’的进一步增强,并没有太大的实质区别,因此,元婴刀势就讲究无坚不摧,让人觉得无可抵挡。元婴刀势亦可进一步细分,与元丹刀势同理。
元神境界有‘凌云飞’,元神刀势我尚未掌握,只能略说一下。面临这种刀势,会让你觉得不是在与人战斗,斗胜之心稍有破绽,就会被其所趁。”
郭纯听得如痴如醉,他听过肖老哥对刀势的见解:“虽山高水阔,我自一刀劈之。”如今掌门的这番话,则讲解得详细多了。他却不知,梁啸掌门在修为、刀法及刀势上不如肖独峰,可由于传承的关系,对刀势的理解更胜了几分。
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