第15章 金刚来历
前后不到一刻,千里眼又赶去觥筹交错的瑶池,对正在行酒令的太上老君附耳轻言。太上老君听后,为之动容,站起来对首座上的玉帝说道:“禀告陛下,周家庄夜里遭鼠患,除周星星、沙无门、牛牟与金刚幸免于难,庄内的人畜皆成为鼠辈的腹中粮。罪魁祸首乃大唐石山县的黄毛大王,此妖被一个会如来神掌的年轻和尚击败后,趁着夜色,鼠走穴空,不知去向。另金刚遭重创,危在旦夕。”
玉帝微微错愕,随即把目光投向如来,说道:“如来,那位年轻和尚究竟是佛门的哪一位弟子?”
如来回话道:“陛下,此乃观世音,观世音大慈大悲不忍杀生,若换作其他佛门弟子,早将苟且人命的鼠辈当场挫骨扬灰。”
玉帝关心的可不是人命,故而问道:“观世音去周家庄所为何事?”
如来手捻佛珠,老僧入定,在座的神仙都知道,如来这是在察看或聆听观音菩萨此刻的言行。但凡佛像塑成,寺庙的和尚就会举行开光仪式,其实真正开光的人是诸佛,诸佛暗中将如来的少许元神和元气注入佛像,以此让如来与佛像相通。众所周知,人由灵魂、肉体、元神组成,元神控制灵魂,灵魂控制肉体,元神所含的元气决定肉体的衰老。被诸佛开光的佛像实际上是如来的一件法宝,法宝是含有元神与仙气的死物,使用者注入法宝的元气含有意念和元神,可以唤醒法宝的元神,让它发挥出作用。注入法宝的元气含有灵气,可以加大法宝固有的仙气,让它发挥出更大的威力。
佛像的元神本身就是如来的一部分元神,因此如来只需催动元神,佛像就能自行发挥它的作用,表现在可以看到眼前之物,听到周边的响动,至于能听到多远,取决于开光时注入佛像的元神与元气的多寡。显而易见,观音菩萨给惊天寺佛像开光时,所注入的元神与元气不是其他寺庙的佛像能相比的。因此,如来入定不到片刻,便睁开双眼说道:“观世音听闻惊天寺方丈的佛学造诣高深,有意选他为传教者,因而万里迢迢赶来惊天寺。”
玉帝听了如来的这番话,心生疑虑:“怎会如此凑巧?”太上老君也有此想法,不过他最担心的是金刚的安危,只因金刚在太白金星的说服下早已投效天庭,太上老君为此搭上“百变”法诀。说起百变法诀不失为太上老君的呕心沥血之作,此话得从孙悟空身上说起,孙悟空大闹天宫的事迹广为流传之后,众生都认为玉帝是个手无缚鸡之力的窝囊废。其实玉帝自幼修真,历经千万年,修为达到九百万年的境界,凭此成为统领三界的帝君,作为一位已经有了权威的帝君,玉帝只需维持好三界安宁就可以坐稳龙椅,为此他付诸毕生的修为打造天书,天书分为上下卷,上卷乃天仙薄,专管天仙的贬升,交太上老君保管,下卷乃生死薄,专管众生的生死,交阎罗王保管。
天书造好,三界安宁,玉帝为此沦为寻常的天仙,正所谓盛世享太平,玉帝开始纵欲,导致元神损伤,一身道家修为与法力化为乌有,沦为凡人。玉帝并不担心自己做不了天仙,因为天界有让凡人成仙得道的蟠桃。自仙境造成,王母娘娘便将昆仑山的蟠桃树移植到蟠桃园,蟠桃得以吸取仙气,成为天材地宝中的圣果。蟠桃园除了为仙境添景,最主要的作用是给入天籍的凡人提供赖以成仙的蟠桃。蟠桃园内有三千六百株桃树,前面一千二百株,花果微小,三千年一熟。凡人吃了获得三千年的修为,由此成仙得道,得道即是天人合一,诸如享天寿、缓妄心、脱离五行等等。
中间一千二百株,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。玉帝吃了九千年一熟的蟠桃,从而拥有九千年的修为。跟据修炼方法,修为分为四种:道家修为,佛门修为,旁门左道修为,圣果修为。其中修炼道家和佛门修为最为严格,要求禁欲,倘若纵欲而损伤元神,修为便化为乌有。修炼旁门左道修为不用禁欲,但修炼的速度缓慢如蜗牛爬行。无论是佛道两家还是旁门左道,都有与自身修为相对应的法力。
这就意味着玉帝空有道家法诀却使不出法力,除非他把圣果修为修炼成道家修为,圣果蕴含有仙气,通过修炼可以转化为灵气,这个过程比吸纳灵气快得多。即便如此,玉帝也没有时间修炼,也不想把时间花在修炼上,于是就有了太上老君为他量身打造的百变法诀。百变法诀并非太上老君从道德真经中悟出来的法诀,而是根据圣果修为的特性自创出来的变身法诀,可谓是煞费苦心。既然是法诀,就得花时间修炼,这不是玉帝想要的结果,为此太上老君不得不炼制辅助修炼百变法诀的金丹,以便让玉帝速成。岂料辅助金丹还未炼成,为了收买金刚,太上老君不得不拱手相送百变法诀,而且还要承诺日后帮它解除佛咒。
金刚身上为何有佛咒?三百年前,金刚是一头守护灵山的猿兽,灵山灵山,灵气之山,修道之人在灵山修炼修为一日,抵过在他处修炼十日。灵山上还有如来亲手种的八棵灵花梨,二千年结一次果,凡人吃了添二千年的修为。金刚不甘心一辈子当猿兽,渴望成仙得道,它把这个愿望寄托在如来的灵花梨上,等到灵花梨果实成熟时,金刚把八棵灵花梨上的果实偷吃完,以为多吃多得修为,孰料如意算盘打空,同年熟的圣果吃得再多也没用,只添得二千年的修为,凭这一点修为如何逃离灵山?金刚束手就擒。
如来大动肝火,打算用如来神掌将他打成飞灰,大慈大悲的观音菩萨于心不忍,出言救下了金刚。但死罪可免,活罪难逃,如来给金刚下了佛咒,咒它今生今世永为猿兽,即便它的修为达到仙流的境界也还是一头不会说人言、不能脱胎换骨的猿兽。观音菩萨眼看死里逃生的金刚在灵山已无立足之地,于是带它回老巢普陀山。为了给它一个将功补过的机会,观音菩萨派它和牛牟去监视周星星,而且承诺日后让如来解除它身上的佛咒。然而金刚抵挡不住百变法诀的诱惑,居然变节了,这就不能怨观音菩萨见死不救。其实观音菩萨并非不想救它,而是她希望有人来求她救金刚。
周星星孤单一人,徒步行走在通往惊天寺的小道上。斜挂在天空的日头,把他照成一道长长的身影,影子寸步不离,千变万化!只因道路在昨夜已被黄毛大王破坏得面目全非,高低不平!望着坎坷不平的道路,一脸悲戚的周星星自思:“今后的人生路是否也与脚下的路一样坎坷?我才九岁,上天便让我痛失家人,从此孤苦伶仃,无依无靠!不公,不公!我天生禀赋,自以为无所不能,却只能眼睁睁地看着鼠怪毁我家园,杀我家人!食我至亲!二老在天之灵,保佑孩儿无病无灾,孩儿要留着这条命,替你们报仇雪恨!黄毛鼠怪,若我周星星不杀得你,誓不为人!
可怜跟随了我三年的四大天王,因我祸起,也落了个尸骨无存!若你们在九泉之下能知悉,我周星星就此对天发誓,待学成本事之后,必定提着黄毛鼠怪的妖头回来祭祀你们!还有庄内的五百多位无辜乡亲,只因我之故,害得你们落入鼠口,魂断周家庄!这个仇我一定会报,不杀尽草菅人命的鼠怪,誓不罢休!”
一路之上,周星星时而咬牙切齿,时而悲天悯人,时而唉声叹气,稚嫩的脸上阴晴不定,受伤的心思绪万千。即便如此,他的脚步不曾停留过,自始自终健步如飞,只因此时此刻,伤势严重的金刚正独自躺在废墟上,随时随刻魂归西天!
今早沙无门告诉他,金刚危在旦夕,将看不到日落!牛牟则望着天上出神,呢喃道:“除非神仙和诸佛才可救得了它!”
沉浸在失去亲人悲痛之中的周星星转悲为怒,冲着他二人咆哮:“金刚为救我而命悬一线,你二人寻不到郎中救不了它,从此就分道扬镳,滚吧!”
沙无门与牛牟离开周家庄后,杳无音讯,周星星认为二人不会去找郎中,他眼下是个一无所有的孩童,谁会稀罕跟随他?看着日头从东边爬上头顶,又朝西边挪去,周星星心中焦虑万分。万分无奈之下,周星星哀伤地看着成为废墟的家园,茫然四顾萧瑟的周家庄,又看了一眼奄奄一息的金刚,一顿足,头也不回地离开了伤心地!
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