第588章 一叚石火光阴，悲喜不了
说到这里，李世民停了一下，目光变得更深邃。
“而同样，所有人眼里那个理想中的正统，已经不存在了。”
“它只活在遗民的诗文和梦境里。但正因为不存在，它反而成了最完美的。”
“永远不会被玷污，永远不会被质疑。”
“可它的‘完美’，恰恰来自于它的‘死亡’，它已经是一具理想的白骨了。这大概就是亡国之后‘正统’的尴尬处境，同样也是亡国之后的精神困境，你怀念的那个东西已经不在了，你知道它回不来了，可你还是忍不住去想它、写它、念它。而越是想它，就越觉得眼前的一切都不配。于是你活在过去里，活在一具白骨旁边，不肯离开。”
长孙无忌点了点头，接过话头。
“所以‘甄玉、贾玉一干人’，把他们两个放在一起说，从一开始就是在表达它们互为镜像，但镜子里照出来的都是亡国之相。”
“北京的正统在崇祯手里亡了，南京的正统在经历了四任皇帝之后也亡了，两个正统都是同一种结局。”
他抬眼望向天幕。
“这个时候再看那句‘凡写贾宝玉之文，则正为真宝玉传影’，北京的正统是‘明面上’的正统，毕竟明朝两百余年的皇帝在那里，朝廷也在那里，而《红楼梦》的故事主角也在那里。”
“贾宝玉在北京经历了贾府的盛衰，读者看到的都是他的故事。”
“所以南京的正统也是‘暗面上’的正统，它是北京的根基，是明朝的祖宗之地，也是明朝最后的退路。作者不直接写甄宝玉的故事，但他通过写贾宝玉让读者看到了甄宝玉的影子。”
他停了停，声音沉了下去。
“所以作者写到贾宝玉的盛衰，就是在写甄宝玉的盛衰。”
“因为它们是同一个正统的两张面孔。”
“就像崇祯的悲剧，同时也是南京的悲剧，北京陷落那天，南京就已经注定守不住了。因为南京存在的意义，就是作为北京的备份。”
“可当北京真的亡了，南京作为备份也就失去了它存在的根基，它本来是要接续北京的，可它接不住，因为明朝的命在北京断掉的那一刻就已经断了，南京只是替明朝多喘了一口气而已。”
魏征也开口了，声音里带着一种少见的低沉：“所以这才是将这句话分给贾宝玉和甄宝玉的原因。这是已经注定写好的结局。不是贾宝玉先亡、甄宝玉后亡，而是从一开始，他们就注定要一起亡。”
“脂批把他们放在一起，不是为了让读者比较谁真谁假，而是为了让读者看清楚，无论南北，无论先后，无论你手里有多少金银、多少军队、多少忠臣，只要大势已去，谁都逃不掉。”
“这才是脂批将这句话分给贾宝玉和甄宝玉的原因，因为这是已经注定的结局了。”
随着魏征的话音落下，天幕上的文字如水波般荡开，渐渐凝聚出新的句子。
【正叹他人命不长，那知自己归来丧。
（甲眉：一叚石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。）】
刘秀凝视着那行字，沉吟片刻，缓缓开口。
“这句话的意思是，你正在感叹别人命短、死得太早，哪里想到转眼之间，你自己也走上了黄泉路。”
他顿了顿，目光落在脂批上。
“至于这段脂批.........是在说，这一段人生，就像燧石敲出的火花、日光点燃的火绒一样短暂，可人在其中，悲伤和欢喜却怎么也了结不了。”
“又像风中的露水、草上的寒霜一样转瞬即逝，可人对富贵、欲望、贪婪的追求，到死都停不下来。”
他说着，若有所思地抬起头。
“这句话倒像是对先前几句的一种总结。”
“正叹他人命不长.........这里就和上一句话接上了，毕竟上一句所代表的是北京的正统和南京的正统，双双沦落。”
“弘光政权在南京登基时，北京已经陷落，崇祯已经自缢。弘光君臣正在为北京的正统叹命不长，为崇祯哭、为北京哭、为明朝的正统哭。”
“但弘光自己只撑了一年。清军南下，南京献城，弘光被俘。它正在为北京的正统叹气，转头自己就成了下一个被叹的对象。”
刘备闻言沉吟道：“如果这样的话，那么这条链条可以一直往下去。”
“弘光政权叹崇祯命不长，但是弘光政权自己一年后亡。隆武政权叹弘光政权命不长，可是隆武政权也在一年后亡。”
“永历政权叹隆武政权命不长，可是永历政权的十六年里从头到尾一直都在逃亡。而永历帝自己也在十六年后被绞死。”
他抬起头，目光扫过天幕。
“每一个南明政权都在为前一个政权叹命不长，然后自己成为下一个被叹的对象，这的确可以完美符合‘正叹他人命不长，那知自己归来丧’这句话。”
诸葛亮轻轻点了点头，羽扇在手中缓缓摇着，语气不急不缓。
“不止如此。这里同样也可以看成是其他的明朝残余势力。”
“他们看着崇祯死了、弘光垮了，他们可能还会感叹这些人为何这般没用，总觉得他们还能撑住。”
“可紧接着，这个叹气的人他们自己也死了。他们总以为自己能比别人活得更久，可是在这种情况之下，没有一个人能逃掉死亡的结局。这是所有人的共同命运。”
他顿了顿，羽扇指向天幕。
“而这个体现在《好了歌注》里其实也很明显。”
“上一句的王熙凤所指代的人物魏忠贤，当年权倾朝野，看着东林党人头落地，叹他们命短，可转眼他自己也被崇祯清算，自缢而死。”
他又晃了晃羽扇，目光落在脂批上。
“那么这个时候再看脂批。”
“一叚石火光阴，这倒像是在说，明朝从崇祯，再到南明诸朝，每一段政权的生命和其中人们的命运，都像石火一样短暂。”
“而‘风露草霜’也同样是在表达一个意思。两句话都是在嘲讽这些人在这么短的时间里还要争来争去、贪来贪去，悲喜交加，直到死都停不下来。”
“所以这句话放在整个《好了歌注》的脉络里看，它不只是写某一个具体的人，也不只是写某一个具体的政权。它写的是一种普遍的命运。所有在那个时代的人，所有在那个时代的事，都逃不过这个规律。”
“叹别人命不长，自己归来丧。一个接一个，一环扣一环。没有人能停下来。没有人能从中跳出去。”
他停了一下。
“可脂批后面还有一句，‘富贵嗜欲，贪婪不了’，人活在这世上，明知日子短、人命薄，可还是要争、要贪、要抓在手里不放。直到最后一口气咽下去，手还在攥着。”
“这是对那个时代所有人的写照。南明的皇帝们争正统，南明的大臣们争权力，南明的军阀们争地盘，南明的士人们争名分。每一个人都在争，每一个人都在贪。可每一个人都在争的过程中死了。”
“正叹他人命不长，那知自己归来丧。这就是明末的写照。你叹我，我叹你，最后大家一起被写进同一页史书里。”
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